المصدر: صوت لبنان

هل يوجد أحزاب في لبنان؟ تعريف الاحزاب بحسب النظم السياسية والفكرية

لفتني العتب الكبير، من مختلف الاطراف، من الموقف الذي اتخذه رئيس الحكومة في رفضه لتوزير الحزبيين بشكل مباشر، مع انهم حضروا في الحكومة بشكل موارب.
لكن السؤال: هل هناك أحزاب فعلية، بالمعنى المتعارف عليه للحزب في لبنان؟
فالحزب، بشكل عام، هو تنظيم سياسي أو اجتماعي يتكون من مجموعة من الأفراد يجتمعون حول أفكار أو مبادئ مشتركة بهدف تحقيق أهداف معينة، سواء كانت سياسية، اقتصادية، اجتماعية، أو ثقافية. يعمل الحزب على تنظيم أعضائه وتوجيههم نحو تحقيق هذه الأهداف من خلال وسائل مختلفة، مثل الانتخابات، الحملات التوعوية، النشاطات الاجتماعية، أو حتى المقاومة المسلحة في بعض الحالات.
ومعظم الاحزاب اللبنانية لديها رئيس الى الأبد أو تتوارث الأسر قيادتها في احيان أخرى.
لكن قبل التوسع في الحديث عن الاحزاب اللبنانية بشكل خاص، سأحاول تقديم موجز للأحزاب في الانظمة المختلفة :
ـ الأحزاب في النظام الديمقراطي:
في الأنظمة الديمقراطية، الأحزاب هي مؤسسات سياسية شرعية تتنافس على السلطة من خلال الانتخابات. تتميز بتعددية سياسية، بحرية التعبير، وبالتداول السلمي للسلطة. تنقسم إلى أحزاب يسارية، يمينية، ووسطية، وتسعى لتمثيل مصالح الناخبين ضمن برلمان منتخب. تعتمد هذه الاحزاب على البرامج الانتخابية والإقناع بدلاً من القمع أو الإقصاء.
ـ الأحزاب في النظام الشيوعي:
في الأنظمة الشيوعية، غالبًا ما يكون هناك حزب واحد مهيمن (مثل الحزب الشيوعي السوفييتي أو الصيني) يسيطر على الدولة والمجتمع. الأحزاب الأخرى إما محظورة أو مجرد واجهات خاضعة للحزب الحاكم. الحزب في هذا النظام ليس مجرد تنظيم سياسي بل هو الأداة المركزية للحكم، حيث يتحكم في جميع المؤسسات ويقود الاقتصاد والتوجيه الأيديولوجي للمجتمع.
ـ الأحزاب في النظام الديني:
في الأنظمة الدينية، تستند الأحزاب إلى عقيدة دينية وتعتبر تطبيق الشريعة أو القوانين المستمدة من الدين أساسًا للحكم. بعض الأنظمة تسمح بتعدد الأحزاب الدينية، كما في بعض الدول الإسلامية، بينما في أنظمة مثل إيران، هناك هيمنة لحزب أو تيار ديني معين تحت مظلة ولاية الفقيه، حيث يتم تقييد التعددية الحزبية لصالح الأحزاب التي تتماشى مع الأيديولوجية الدينية الحاكمة.
ـ الأحزاب في النظام التوتاليتاري (الشمولية):
في الأنظمة التوتاليتارية، الحزب الحاكم هو الوحيد المسموح به، ويمتلك سيطرة كاملة على الدولة والمجتمع. لا يوجد مجال للمعارضة أو التعددية السياسية، وغالبًا ما يكون الحزب مرتبطًا بشخصية الزعيم الذي يُعامل كقائد ملهم. تشمل هذه الأنظمة الفاشية (مثل الحزب النازي في ألمانيا)، والشيوعية المتشددة (مثل ستالين في الاتحاد السوفييتي أو كوريا الشمالية اليوم). الحزب هنا ليس فقط أداة حكم، بل هو مؤسسة تهيمن على الأيديولوجيا، الإعلام، والأمن. تشير هنا حنة ارندت ان شرط وجود حزب توتاليتاري أن يكون عدد السكان كبيراً بما يكفي كي يكون بإمكانه ممارسة أقصى انواع الترهيب والقتل دون ان يشكل ذلك خللأ سكانياً. وهذا يعني استحالة نشوء حزب توتاليتاري في لبنان.
ـ الأحزاب في النظام الطائفي:
الأحزاب الطائفية تنشأ في أنظمة يكون فيها الانتماء الديني أو المذهبي هو المحدد الأساسي للسياسة. الأحزاب هنا تمثل الطوائف المختلفة بدلاً من البرامج السياسية، مما يؤدي إلى تعزيز الهويات الطائفية على حساب الهوية الوطنية. مثال على ذلك النظام السياسي في لبنان، حيث ترتبط الأحزاب بالتمثيل الطائفي، مما يؤدي إلى انقسامات سياسية مزمنة.
ويمكن تعريف الاحزاب أيضاً الى :
ـ الأحزاب الأيديولوجية: تعتمد على فكر أو عقيدة محددة، مثل الأحزاب الشيوعية أو الإسلامية.
ـ الأحزاب البراغماتية: تركز على تحقيق أهداف عملية دون الالتزام بأيديولوجية صارمة، مثل بعض الأحزاب الليبرالية أو الشعبوية.
ـ الأحزاب الجماهيرية: تهدف إلى استقطاب أكبر عدد ممكن من الناس بغض النظر عن الخلفية الفكرية.
ـ الأحزاب النخبوية: تتكون من مجموعة صغيرة من النخبة السياسية أو الاقتصادية التي تسعى للحكم.
في بعض الدول، تلعب الأحزاب دورًا أساسيًا في العملية الديمقراطية، بينما في دول أخرى قد تكون مجرد أدوات للسلطة أو حتى محظورة تمامًا. الفرق بين الحزب والحركة يكمن في أن الأحزاب تسعى غالبًا للوصول إلى السلطة عبر قنوات رسمية، بينما الحركات قد تكون أكثر مرونة وأقل التزامًا بالبنى التنظيمية الصارمة.
خلاصة:
الاختلاف الأساسي بين هذه الأنواع يكمن في درجة التعددية والحرية السياسية . في الديمقراطيات، الأحزاب تعبر عن إرادة الشعب بحرية، بينما في الأنظمة الشيوعية والتوتاليتارية، تكون الأداة المركزية للحكم. في الأنظمة الدينية والطائفية، تأخذ الأحزاب طابعًا هوياتيًا، مما يجعل السياسة تدور حول الانتماءات بدلاً من البرامج التنموية.

المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها